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DÍA DE LA MADRE
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MUJER DE AMPARO OCHOA
Mujer Si te han crecido las ideas
de ti van a decir cosas muy feas
que, que no eres buena, que, que si tal cosa
que cuando callas te ves mucho más hermosa
Mujer, Espiga abierta entre pañales
cadena de eslabones ancestrales
ovario fuerte, dí, di lo que vales
la vida empieza donde todos son iguales
Angela Jean, o antes Manuela
mañana es tarde y el tiempo apremia
Mujer si te han crecido las ideas
de ti van a decir cositas muy feas
cuando no quieras ser incubadora
diran. No sirven estas mujeres de ahora
Mujer, semilla fruto, flor camino
pensar es altamente femenino
hay, hay en tu pecho
dos, dos manantiales
fusiles flancos¡, y no anuncios comerciales
Angela Jean, o antes Manuela
mañana es tarde y el tiempo apremia
Angela Jean, o antes Manuela
mañana es tarde y el tiempo apremia
Te digo mañana es tarde
te digo que el tiempo apremia,
Te digo mujer que es tarde
Oye el tiempo apremia
Angela Jean…..
DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA
MOCIÓN SOBRE EL DÍA 25 VIOLENCIA DE GENERO
GRUPO MUNICIPAL EUPV
Ayuntamiento de San Miguel de Salinas
Bienvenida Campillo Lorca, portavoz del Grupo Municipal EU en este ayuntamiento, ante el Pleno Municipal presenta la siguiente
MOCION 25 DE NOVIEMBRE 2011
Justificación: El año 2011 está finalizando con el aumento de las desigualdades sociales. La crisis económica, provocada por el sistema capitalista, está generando una clase social cada vez más empobrecida y sometida a los vaivenes de los mercados financieros. Estas diferencias económicas y desigualdades se acentúan muchísimo más en las mujeres, ya que son éstas las que están sufriendo directamente un duro golpe contra las conquistas aparentemente consolidadas.
So pretexto del ahorro, se están eliminando los organismos de igualdad en todos los ámbitos territoriales, se han disminuido de facto las inversiones destinadas a políticas específicas y las escasas políticas de empleo se han centrado en trabajos masculinizados, mientras se potencia el trabajo a tiempo parcial –protagonizado muy mayoritariamente por mujeres- y aumenta la brecha salarial entre mujeres y hombres.
La violencia ejercida contra las mujeres, es un mal estructural de una sociedad sin respeto ni conciencia de los valores de igualdad, que acampa en todo tiempo y situación, pero cuando una sociedad sufre ataques en su ya débil estructura de bienestar, como ahora está ocurriendo, la violencia alcanza cuotas vergonzantes tanto en el aumento de sus víctimas, como en las formas que adopta.
Así comprobamos que ha aumentado de forma brutal de mujeres asesinadas y violentadas física y psicológicamente (este año de media se están asesinando una mujer por semana; en 2010 se solicitaron casi 40.000 órdenes de protección), y que la violencia económica se ensaña con la complicidad de los distintos gobiernos: en el segundo trimestre de 2011 el paro femenino se situaba en un 22 % y el 60 % de los trabajos fuera del hogar se realiza a jornada parcial.
La vuelta al hogar, a los cuidados y la recuperación patriarcal de los roles sexistas, son señas de identidad de esta nueva y catastrófica etapa. Se sigue sin reconocer nuestra contribución en ninguna de las facetas sociales, tampoco se cuantifica económicamente nuestro trabajo. El miedo a la inestabilidad económica está mermando la capacidad de decisión de las mujeres, soportando situaciones personales y laborales propias de otras épocas históricas que parecían superadas y estamos padeciendo una rapidísima feminización de la pobreza más absoluta.
Asimismo hay que incidir especialmente en la situación de las y los jóvenes, ya que está demostrando que en lo que se refiere a sus las relaciones, entre la juventud, éstas siguen marcadas por patrones de dominación machista, en tanto en cuanto se sigue sin desarrollar activamente modelos de relaciones igualitarias.
En base a lo expuesto; se propone adoptar los siguientes acuerdos:
- Destinar el 5 % de los presupuestos municipales a políticas específicas mujer.
- Proyectar todos los planes de empleo que se realicen desde el Ayuntamiento con la perspectiva de género, para evitar la masculinización en los trabajos que se creen.
- Colaborar con la inspección de trabajo en que no existan diferencias salariales en trabajos del mismo valor, en que se hayan implantado planes de igualdad en las empresas obligadas a ello y motivar a que se implanten en las demás.
- Realizar campañas permanentes contra la violencia de género en todas sus manifestaciones, no permitiendo en los medios de comunicación municipales ninguna manifestación sexista y estereotipada de mujeres y hombres.
- Impulsar, a través de planes educativos concretos y en colaboración con los centros educativos del municipio, valores basados en la igualdad, el respeto, la libertad, la autonomía, la corresponsabilidad y contra la violencia de género.
- Desarrollar medidas concretas dirigidas a las jóvenes y adolescentes, dentro del Plan Local de Igualdad y en coordinación con asociaciones de mujeres del municipio y otras instituciones.
- INVITAR a la ciudadanía y, de manera muy especial, a la juventud del municipio a participar activamente en los diferentes actos que se lleven a cabo, por parte de las Instituciones y Colectivos de Mujeres, con motivo del 25 de noviembre, Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres.
San Miguel de Salinas, a 24 de Noviembre de 2011
Fdo. Bienvenida Campillo Lorca
-Portavoz del GM EU-
Resulta curioso, que ni siquiera se hayan dignado a votar la úrgencia para su debate y si era preciso haber planteado una alternativa o modificación y que después de esto nos encontremos en la puerta del Ayuntamiento la siguiente imagen..Una imagen sin compromisos,queda vacía y al menos, un tanto ofensiva hacia las mujeres.Se necesitan políticas de defensa y no descriminación,no solo simple símbolos,que estarían muy bien si fuese acompañados de políticas donde la mujer no sufriera descriminación alguna.
EL DERECHO A VOTAR DE LA MUJERES EN ESPAÑA
Hace 80 años se reconocía en España el derecho de voto a las mujeres que despues haría un parentesis durante la dictadura.
Este 1 de octubre hace 80 años que se aprobó en España el derecho al voto de la mujer. Fue en un encendido pleno de las Cortes Republicanas, el 1 de octubre de 1931.Aunque hubo un parentesis de 40 años donde se le retiro el voto a la mujer durante la dictadura.Por ello no son 80 años si no 40 porque hay que descontar los 40 años de dictadura donde la mujer volvió a poder su derecho a votar.
http://www.youtube.com/watch?v=vWmiR6fOo3s
Para aquellas Cortes habían sido elegidas tres mujeres, aunque en aquel momento sólo dos ocupaban sus escaños, y paradójicamente, defendieron posturas encontradas. Así, mientras Clara Campoamor insistía en el derecho inalienable de la mujer al voto, Victoria Kent pedía que se aplazara por el bien de la República.
Los debates fueron intensos y Clara Campoamor se enfrentó tanto a quienes sostenían que la mujer no estaba preparada, como a los que temían que su voto estuviera influenciado por la Iglesia. Un diputado llegó a decir que las mujeres eran pasión y emoción, sin espíritu crítico, y otro propuso que pudieran votar, pero no antes de los 45 años.
Al final, los argumentos de Campoamor se impusieron y el artículo 36 de la Constitución, que reconocía el sufragio femenino, fue aprobado por 161 votos a favor y 121 en contra.
Las españolas se estrenaron en las urnas en 1933. Primero, en las municipales de abril, y luego en las generales de noviembre, en las que ganó la derecha, y ni Campoamor ni Kent obtuvieron escaño.
ESTE 8 DE MARZO SE LLAMA ELKOURIA-TOMAS VTE.MARTINEZ
ESTE 8 DE MARZO SE LLAMA ELKOURIA
Desde que hace algo más de tres décadas descubrí que existía el Día de la Mujer, lo he tenido presente cada año.Pero este 8 de Marzo de 2011 tienepara mí un significado especial, dramáticamente especial, porque este 8 de marzo de 2011 tiene nombre y apellidos, tiene un rostro que conozco, se llama Elkouria Badbad Hafed, es saharaui y es mujer. Y por ser mujer está retenida en los Campos de Refugiados de Tinduf, en el desierto argelino donde malviven desde hace 35 años quienes tuvieron que huir de su tierra cuando el reino de Marruecos invadió el Sáhara Occidental.A Elkouria le ha sido arrebatada una atención sanitaria que necesita y que ha recibido durante los 10 años que ha vivido con nosotros. A Elkouria le han truncado su formación intelectual -cursa 2º de bachillerato con mucha dedicación y buenos resultados- y su acceso a la universidad donde poder forjarse una profesión. A Elkouria le han permitido crearse un mundo que ahora le arrebatan de la noche a la mañana. Y todo ello por ser mujer. A Elkouria le niegan su libertad porque es mujer.
El 8 de Marzo es una fecha en torno a la cual se recuerdan los derechos adquiridos por las mujeres y se hace hincapié en aquellos que todavía quedan pendientes de ser ejercidos en igualdad de condiciones con los hombres y en los distintos lugares de la Tierra. Se publican distintos manifiestos, se resaltan noticias, se escriben artículos de opinión, editoriales, casi siempre con generalidades que sirven para todos en general y para nadie en particular. Es lo que suele suceder cuando se habla de derechos humanos, libertad, justicia -hermosas palabras maltratadas en la espalda de tantos-, se hace desde sentimientos, desde ideas o desde ambos a la vez, pero es cuando adquieren la concreción de una cara, de unos ojos que te brindan una mirada amiga o que derraman unas lágrimas de tristeza o de alegría, de una boca que dibuja una sonrisa, de unas manos que estrechan las tuyas, cuando adquieren sentido las grandes ideas, las grandes palabras, los grandes discursos.
“Defender el bosque es defender a cada uno de sus árboles, a cada una de sus criaturas”, me dijo hace poco una de esas personas cuya humanidad lo sobrepasa. Elkouria es uno de esos árboles en el bosque de la opresión de género. Al principio creía que era cosa de su familia biológica pero en estos dos meses en los que he oído la opinión de mucha gente cercana a la realidad de los Campamentos saharauis, en los que he conocido ligeramente las alcantarillas que, como toda organización, tiene el Frente Polisario mi dolorosa conclusión es otra: las jóvenes saharauis son retenidas en los Campamentos porque son las anclas con las que sujetar a los hombres a aquel mar de arena. No es cosa de la familia, son directrices de las autoridades saharauis. Elkouria no es el único caso, hay más.
Personas muy implicadas en la defensa de los derechos del pueblo saharaui y de los derechos humanos en general me han sorprendido al justificar la situación de Elkouria amparándose en tradiciones, en culturas, olvidando que esos mismos prejuicios los han combatido hasta no hace mucho dentro de nuestras fronteras. Flaco favor le hacen al pueblo, al gobierno y a cada una de la mujeres saharauis, allá ellos. Sigo defendiendo, como el primer día, el derecho de los saharauis a tener su patria pero no vale todo para conseguirlo, y menos privar de sus derechos a las mujeres. Porque son vicios que después no hay manera de quitarlos. En este 8 de Marzo, libertad para Koria.
8 DE MARZO
Cada 8 de marzo celebramos el Día Internacional de la Mujer. Así recordamos a las mujeres que han luchado por nuestros derechos humanos a través de los años. El origen de la fecha a veces se pierde en la memoria y es bueno siempre honrar a las que dieron origen a esta conmemoración.
¿Por qué conmemoramos un día de la mujer? La historiadora Ana Isabel Álvarez González ha estudiado las historias en torno a este día y asegura que su origen fue la promoción de la lucha por el derecho al voto de la mujer, sin restricciones. Las socialistas estadounidenses llevaban celebrando el Día de la Mujer desde 1908. Sin embargo es Clara Zetkin la que lo eleva a la categoría de internacional cuando en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas, celebrada en Copenhague en el 1910, solicitó se reconociera el Día Internacional de la Mujer, y con ello logró se le diera el impulso más importante a dicha celebración, impulso que llega a nuestros días.
Cuando se celebró el primer Día Internacional de la Mujer en 1911, más de un millón de mujeres participó públicamente en él. Además del derecho a voto y a ocupar cargos públicos, demandaban el derecho a trabajar, a la enseñanza vocacional y el fin de la discriminación en el trabajo.
Muchas veces hemos contado historias del 8 de marzo, algunas tienen raíces en sucesos históricos otras se han ido construyendo con el tiempo. Ciertamente como hemos dicho por años al comienzo del siglo XX las trabajadoras de la industria textil en el área del Bajo Manhattan de Nueva York padecían condiciones de trabajo inhumanos y se destacaron por sus luchas a favor de mejores condiciones de empleo.
En ese contexto se llevaron manifestaciones multitudinarias para exigir mejores condiciones de empleo y de salario, la reducción de la jornada laboral, la eliminación del trabajo infantil y el derecho al sufragio para las mujeres.
Muchas veces también hemos dicho que hubo una manifestación un 8 de marzo, en el año de 1857 y luego otra un 8 de marzo de 1908, la certeza de esto está en controversia. En esta época las personas que se empleaban en la industria textil, sobre todo mujeres y niñas(os) lo hacían en condiciones infrahumanas. No sólo trabajaban largas jornadas de diez o doce horas, sino que también no había luz ni ventilación adecuada.
Posteriormente en el 1911 ocurrió el famoso fuego de la fábrica Triangle donde murieron obreras atrapadas en el edificio.El año antes del fuego, en el 1910 ya se había propuesto la celebración de un día para recordar a todas las mujeres que desde el siglo XIX habían estado luchando por el reconocimiento de sus derechos, sobre todo por el derecho al voto, mediante la conmemoración de un Día Internacional de la Mujer.
En el mundo entero se conmemora el Día Internacional de la Mujer después de que la Organización de las Naciones Unidas en el 1975 reconociera en las luchas de aquellas mujeres de principio de siglo todas las luchas de las mujeres de todo el mundo que aún luchamos no sólo por mejores condiciones de trabajo sino por el reconocimiento de todos nuestros derechos como seres humanos.
Cada vez más esta fecha se invisibiliza dentro de todos los festejos y ceremonias que se realizan, sobre todo desde que se hace una semana de celebración. Esto tiene el efecto de prácticamente dejar sin importancia el 8 de marzo como la fecha clave de toda la semana. El 8 de marzo no es una fecha para felicitaciones es una fecha para recordar y conmemorar las luchas, esfuerzos y la historia de nosotras las mujeres por mejorar y adelantar nuestros derechos en la sociedad.
Los cambios legales deben ir de la mano con los cambios en actitudes sociales y personales. Cada día 8 de marzo reconocemos esto y a la vez recordamos las luchas por los derechos y la equidad de todas nosotras, llevada a cabo por tantas mujeres a lo largo de estos años y siglos. Al solicitar el reconocimiento del Día Internacional de la mujer en el 1910 se hizo un llamamiento a las mujeres para unir sus luchas por la igualdad de derechos con la lucha por preservar la paz mundial.
La mujer nace libre y debe permanecer igual al hombre en derechos y estos derechos son entre otros, la libertad, la propiedad, la seguridad y, sobre todo, la resistencia a la opresión. Por todo ello, en estos días cada 8 de marzo, es un compromiso de hombres y mujeres en la búsqueda de una sociedad de paz y de más justicia para todas y todos.
Os invitamos a recordarlo y conmemorarlo a través del grupo de Facebook “Ni todos son iguales, ni todo es igual” con vuestros enlaces, noticias, fotos, comentarios, etc.. Gracias!
Un saludo
DIA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GENERO
El 25 de noviembre fué declarado día Internacional contra la Violencia hacia la mujer en el primer Encuentro Feminista de Latinoamérica y del Caribe celebrado en Bogotá (Colombia) en julio de 1981.
En este encuentro las mujeres denunciaron la violencia de género a nivel doméstico y la violación y el acoso sexual a nivel de estados incluyendo la tortura y los abusos sufridos por prisioneras políticas.
Se eligió el 25 de noviembre para conmemorar el violento asesinato de las hermanas Mirabal (Patria, Minerva y Maria Teresa), tres activistas políticas asesinadas el 25 de noviembre de 1960 en manos por la policía secreta del dictador Rafael Trujillo en la República Dominicana.
Sus cadáveres destrozados aparecieron en el fondo de un precipicio. Para el movimiento popular y feminista de República Dominicana históricamente estas mujeres han simbolizado la lucha y la resistencia.
En 1999, la ONU dio carácter oficial a esta fecha
